Con este poema Delmira admite el poder que Eros, símbolo del amor-hombre, tiene sobre la mujer: “Porque haces tu can de la leona”, “la aprisiona” “la cadena de rosas de tu brazo”. Expresa además la poetisa el efecto cautivador-captor  del hombre. Hay aceptación y a la vez la denuncia social, la voz femenina que reclama esa dicotomía “de los troncos discordantes” que perpetúa  “el placer y el dolor”. Inclusive es un Eros-Amor-Misticismo, que embriaga y lleva a la Muerte. En este poema continúa la voz femenina su denuncia al hombre-deseo-amor ya que es un “puente de luz, perfume y melodía” que satura el alma femenina, su presencia es percibido por todos los sentidos y confunde a la mujer pues no puede ver más allá. La mujer no ve el peligro próximo pues el hombre es un puente condenatorio y trágico, ese amor masculino está “comunicando infierno y paraíso”. Delmira se convierte en voz colectiva de todas las mujeres de su época que han experimentado el desamor, se vale aún de elementos modernistas y juega con la contradicción vital placer-dolor, amor-muerte, deseo-muerte para denunciar lo fatalista que puede ser el amor pues quien pierde su “existencia” es la mujer. Este siempre será su sello distintivo entre las demás voces femeninas de Hispanoamérica, destacarse en sus poemas con la más apasionada sensualidad y sexualidad.